mouzuokeji 
世界上的柴窑瓷器很混乱，但是看了也很混乱。世界上的柴窑瓷器“边城。晚上从塔上跳下来/在袁野周围徘徊。/-Bygafa，Bygafa，/你的手帕上绣的是什么花？/(世界上的柴窑瓷器小哥哥，我绣的是鸳鸯蝴蝶。)/-Bygafa，Bygafa，/别躲在屋里，我有漂亮的斗篷！/晚上从城垛上跳下来。/跳就跳下来，跳下来给元爷。”(昌耀的《边城》)他的《边城》，带着西北风光的独特风味，彰显着辉煌，真实，美好！“天有塌泉。很好。时间在暴动。/我们早就想逃离。但我们不会衰老得更快。”(摘自昌耀《花的苦难——生者对生存的思考》)【12。极乐世界]当春天/随着孵化器成熟，/草叶也啄穿了冬天的薄壳。/这准确的信息是傻子的谵妄吗！/万物都蕴含着无尽的奥秘:/地幔以运动造山； /生命的光环堪比日冕；/原子的结合在微观上形成了自己的星系；/曹芳从泥土中捧出层层色彩；/刺猬戴着利箭…/当大道为花圈游行大开绿灯的时候，/另一支只有一个名字的队伍在阴影里欢呼。/是时候了。/复生者已经复生。/该出生的已经出生了。/他-/摘下荆的王冠/从荒地上走下来，/走到每一个帐篷里。/他忘不了雪山，忘不了香炉，忘不了孔雀翎。/他忘不了孔雀羽毛上无数的眼睛。/他已经属于那片天空了。/他已经属于那片热土了。/他已经属于没有国王的臣子了。/而我，/伸出兰花般的五指/再次敲打虚空中的回声，/听着离经叛道者失落的消息，/无法忘记那一切。/是的，会永远， 永远-/爱情的繁衍再繁衍/它比死亡的余孽更古老更勇敢！(节选自昌耀《词行》)他的《花的苦难——生存之思》和长诗《词行》都充满了独特的幻想和悲凉色彩。
清代叶燮说:“李商隐是唐代写艳诗的第一人，但他的深刻寄托是基于世界上的柴窑瓷器美的隐逸思想，以孤独者的声音写出来的，掩盖了骚的遗风。”为什么昌耀先生的情诗、词诗不传承韵味？意大利美学家维柯说:“根据诗歌的本质，一个人不可能同时是高尚的诗人和高尚的哲学。”